Ихтилоли ҳолати равонӣ-невротикӣ
Дар вақтҳои охир дар кӯдакон ва наврасон ихтилолоте, ки бо вайроншавии ҳолати равонӣ-асабӣ алоқаманд ҳастанд, торафт бештар мушоҳида мешаванд. Ин ихтилолот метавонанд аз дигаргуниҳое, ки дар синни гузариш рӯй медиҳанд, инчунин аз омилҳои иҷтимоӣ ва мушкилиҳо дар оила, мактаб ё донишгоҳ ба вуҷуд оянд. Бинобар ин баҳодиҳии саломатии равонӣ-асабии кӯдакон ва наврасон дар баробари баҳодиҳии инкишофи ҷисмонӣ хеле муҳим мебошад.
Якчанд намуди ихтилолоти равонӣ вуҷуд доранд, ки дар наврасон ба вуҷуд омада метавонанд, аз ҷумла ихтилолоти шахсият, ихтилолоти психосоматикӣ ва аффективӣ, ихтилолоти махсуси рафторӣ, инчунин анорексия ва булимияи асабӣ, ки дар бораи онҳо пештар нақл карда будем.
Ҳолатҳои даврагии изтироб, гиря ва нозпарварӣ дар кӯдакон муқаррарӣ мебошанд. Дар давраи наврасӣ давраҳои исёнгарӣ ва ҳаяҷоннокии баланд хос мебошанд. Аммо муҳим аст, ки рафтори муқаррариро аз патология фарқ кардан тавонем. Агар дар кӯдак ё наврас нишонаҳои зерин мушоҳида шаванд, бояд ба психиатр муроҷиат кард:
Агрессия
Тикҳои асабӣ
Аз мактаб ғоиб шудан
Мушкилиҳо дар муошират
Ҳаракатҳои аҷибу ғариби бадан
Суст ва бемадорӣ
Зуд-зуд ивазшавии табъ
Доимо вайрон кардани қоидаҳо
Тарсу изтироби ҳаррӯза
Бадтар шудан ё ихтилоли хотира

Муҳим аст қайд кардан, ки мавҷудияти ин нишонаҳо на ҳамеша ба мавҷудияти ихтилоли равонӣ ишора мекунад. Ташхиси дақиқро танҳо табиб дар асоси муоинаи касбӣ гузошта метавонад. Агар ихтилоли равонӣ тасдиқ нашавад, мутахассис метавонад якчанд ҷаласа бо психолог таъин кунад, ки ба ошкор кардани мушкилот ва пешниҳоди ҳалли мувофиқ мусоидат мекунад.
Муҳим аст оромиро нигоҳ доштан ва амалҳои бефикрона анҷом надодан. Вазъиятро баҳо диҳед ва пайдарпаии зерини амалҳоро риоя кунед:
Пеш аз ҳама барои кӯмак ба волидайн, муаллим ё калонсоли дигари боэътимод муроҷиат кунед. Мушоҳидаҳо ва хавотириҳои худро дар бораи рафтори кӯдак ё наврас бо онҳо дар миён гузоред.
Агар шумо ба ихтилоли равонӣ шубҳа доред, худтабобӣ накунед. Ба волидайн муроҷиат кунед ва пешниҳод кунед, ки ба табиби терапевт ё мутахассиси дигар дар муассисаи тиббӣ, ки дар он ёрии равонӣ расонида мешавад, машварат кунанд.
Дар сурати зарурати шадид ё пайдо шудани аломатҳои таъҷилӣ, ёрии таъҷилӣ даъват кунед ё барои мудохилаи фаврии тиббӣ ба наздиктарин муассисаи тиббӣ муроҷиат кунед.
Махсусан муҳим аст оромиро нигоҳ доштан ва муоширати кушодро бо кӯдак ё наврас нигоҳ доштан. Дастгирӣ, фаҳмиш ва омодагии худро барои кӯмак ба онҳо нишон диҳед. Бо кӯшишҳои муштарак мушкилиҳои бо саломатии равонӣ-асабӣ алоқамандро ошкор ва ҳал кардан ва дастгирӣ ва барқарорсозии пурраро таъмин кардан мумкин аст.
Дар хотир доред, ки худтабобӣ ва қабули доруҳо ва дигар чораҳои таъиннашуда тавсия дода намешавад. Ба таҷриба ва касбияти табиб эътимод кунед, то ёрии дуруст гиред ва мушкилиҳои пайдошударо ҳал кунед.